La depresión explicada a través del conductismo

La depresión es una enfermedad que afecta nuestra mente, pero en la mayoría de los casos se deriva de un conjunto de eventos externos y también se mantiene con la ayuda de ciertos patrones de comportamiento que utilizamos en nuestras vidas. Así, aunque la parte cognitiva es importante, en este artículo vamos a concentrarnos en las principales terapias conductuales y en la lógica de su funcionamiento.

Puede parecer lógico que una persona deprimida busque una explicación más "filosófica y profunda" para ese desarraigo emocional sobre todo lo que hace y vive. Las explicaciones que se refieren a aspectos complejos e intrapsíquicos se vuelven extremadamente seductores, tanto como la tristeza que alimenta toda su existencia.

Las historias literarias de gran carga emocional parecen dar una forma más atractiva y poética para su sufrimiento, aunque esto no se resuelva o amenice por esta vía. Las explicaciones concretas y más simples de su dolor parecen ser muy frías y cortantes. "Es sorprendente que aquellas personas que se oponen firmemente a la manipulación del comportamiento, sin embargo, son las mismas que hacen esfuerzos más vigorosos para manipular las mentes". - Frederic Burrhus Skinner -

Los psicólogos tienen la obligación profesional y académica de divulgar este tipo de tratamiento de naturaleza puramente conductual
. Esto no nos proporcionará una serie de conferencias o atraer a un mayor número de clientes, pero es importante que las personas conozcan las opciones de tratamiento a su disposición.

La psicología es la esperanza terapéutica de millones de personas, por lo que vale la pena saber cómo la depresión es explicada por el conductismo y elegir un psicólogo especialista en esta área para ayudar a implantar de forma clara y concisa la solución que nuestros problemas requieren.El conductismo es una corriente dentro de la psicología que, actualmente, representa la revolución más radical en el enfoque del psiquismo humano.

Su fundamento teórico está basado en el hecho de que un estímulo es siempre seguido por una respuesta, siendo ésta el resultado de la interacción entre el organismo que recibe el estímulo y el medio ambiente. La tristeza motivada por lo que vivimos Tal vez sea inútil y sin sentido explicar el abordaje comportamental en este artículo para la persona que está leyendo estas líneas. Sin embargo, daremos aquí una idea general de cómo el conductismo entiende la depresión.

¿Cuál es el síntoma más característico de la depresión? Sin duda, la tristeza sería el síntoma más rápidamente asociado a la depresión y esa idea no está totalmente equivocada, pero debe explicarse más a fondo. Ante esto, el conductismo en los que dice que de manera general, la tristeza es el resultado de todo lo que vivimos.

El conductismo no descarta que existen diferencias entre los individuos, tanto a nivel cognitivo y biológico, cuando necesitan enfrentar dificultades, pero muchas veces esas diferencias también tienen su origen en factores ambientales. Si no fuera así, el tratamiento no debería ser hecho por un psicólogo, sino por otro profesional médico que explotara las causas orgánicas. Incluso si usted no puede reconocer el origen de la tristeza en lo que está viviendo, todo está relacionado. A veces es casi imposible creer que los disturbios psicológicos más graves pueden ser causados ​​por una red indefinida de estímulos y respuestas asociadas, pero es así. Las interpretaciones que hacemos hoy de los estímulos que experimentamos también son determinadas por la reacción que tuvimos anteriormente a las mismas circunstancias.

Por lo tanto, una red de eventos catastróficos con interpretaciones catastróficas puede condicionar la vida de una persona para siempre. El conductismo busca identificar esta red de asociaciones catastróficas para intentar mostrar una alternativa diferente de comportamiento para aliviar todo ese sufrimiento que se ha convertido en un círculo vicioso. Es necesario conocer la conducta negativa para intentar modificarla. Veamos un ejemplo: imagine que un niño quiere comer el paquete de galletas de chocolate que está delante de sus ojos, corre para cogerlo, pero es impedido por la acción de un adulto. Ante la imposibilidad de obtener ese placer, el niño puede reaccionar con un acceso de rabia. Si el adulto, conmovido con su llanto, vuelve atrás, fortalecerá su actitud.

Esto se conoce como "la trampa del refuerzo negativo", porque evita la incomodidad del acceso de rabia a corto plazo, pero este comportamiento se refuerza y ​​es mucho más probable que aparezca en el futuro. Esta forma de actuar resultará en comportamientos futuros más complejos, como la incapacidad de tolerar frustraciones o una búsqueda inmediata de placer con la falta de control de los impulsos.

Las teorías clásicas del conductismo para explicar la depresión

Teniendo en cuenta todo lo que dijimos anteriormente, veremos cuáles son las teorías más relevantes dentro del conductismo.

Skinner ya decía que los trastornos del humor tenían su causa en la reducción de la frecuencia de conductas. Explicaremos aquí las tres teorías comportamentales más representativas que intentaron enriquecer esta idea: La teoría conductual de Fester Esta teoría propone que el trastorno del humor sería explicado por la frecuencia reducida de los comportamientos reforzados positivamente

usados ​​para controlar el ambiente en que la persona vive . El origen no está sólo en el hecho de perder los reforzadores, sino en comportamientos evitativos que mantengan un patrón fuerte de inhibición conductual.

La teoría conductual de Costello Esta teoría explica que todavía existen reforzadores en el ambiente de la persona, pero ya no son más eficaces; Es por alteraciones endógenas o porque la cadena comportamental que los sostenía perdió su eficacia.

Imagínese a un niño que perdió la sensibilidad en las papilas gustativas causadas por alguna enfermedad, o un niño que rechaza la comida porque ya no es ministrada por su cuidador. Esta pérdida de eficacia de los reforzadores puede causar una falta de interés en el ambiente a su alrededor.

La teoría conductual de Lewinsohn

En esta teoría decimos que lo que sucede en la vida del individuo es una falta de refuerzos positivos sobre determinado comportamiento

. Hay varias razones para explicar que los reforzadores positivos no están asociados correctamente al comportamiento apropiado.

Por ejemplo, podemos encontrarnos en un ambiente que no proporciona un refuerzo suficiente, donde hay un déficit en habilidades sociales para adquirir los refuerzos necesarios, o una ansiedad social que le impida apreciarlos. También explica cómo la depresión sería reforzada por un lado por la atención social y, por otro lado, por el aislamiento social. Nuevas perspectivas de comportamiento en la depresión: la introducción de variables cognitivas Vimos aquí algunos enfoques propuestos por el conductismo para la depresión, pero actualmente estas propuestas se enriquecían con nuevos conocimientos y se añadieron más elementos puramente cognitivos. Entre ellas se destacan la Teoría del autocontrol de Rehm y la Teoría de autofocalización de Lewinsohn. La teoría del autocontrol de Rehm integra elementos de las teorías de Beck, Lewinsohn y Seligman y es considerada un modelo de diátesis-estrés (modelo teórico que sugiere que ciertas características específicas hacen a los individuos más propensos a las psicopatologías después del inicio de los eventos estresantes del ambiente , y

entiende la depresión como una pérdida de asociación entre reforzadores externos y el control del propio comportamiento.

La teoría de la autofocalización de Lewinsohn enfatiza los factores ambientales como causa de la depresiónpero destaca que es fundamental que haya un aumento de la percepción de la persona sobre su propia discapacidad, lo que generaría una incomodidad aún mayor en su vida. Definitivamente, los modelos conductuales y cognitivo-conductuales nos proporcionan un cuadro de explicación del trastorno de humor tan satisfactorio que el desafío hoy para profesionales de psicología es hacerlos conocidos con la misma vehemencia con la que se divulgan ciertas teorías, sin ningún respaldo científica.