¿Cómo puede la moralidad social contribuir a la normalización de la violencia?

La moral es el conjunto de normas y valores que las personas deben seguir. Es decir, en nuestra vida diaria, vamos a ajustarnos a las reglas diversas que consideramos adecuadas para coexistir con los demás.En relación a la moralidad social con la violencia, serían las normas que la sociedad entiende que deben ser respetadas para evitar tal violencia. Si observamos qué elementos o agentes dirigen la culpa por la generación de esos actos violentos, obtendremos una visión más o menos precisa de esas consideraciones morales.

Teoría del mundo justoEsta teoría es un indicador muy bueno del grado de moralidad social en relación a la violencia. Parte de la idea genérica de que la gente quiere vivir en un mundo justo. Es decir,tenemos la necesidad de creer que todo sucede por algún motivo para nuestra tranquilidad psicológica

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Si atribuimos que los diversos crímenes son un producto del azar y de la mala suerte, significa asumir que nosotros también podríamos ser víctimas de ellos. Un viaje perturbador que genera incomodidad. Por el contrario, si esa asignación se hace a los demás (por ejemplo, ellos fueron robados porque pasaron por un área peligrosa), eso nos hace pensar que tendremos menos posibilidades de sufrir un evento violento (por ejemplo, si no atravesamos áreas peligrosas, no sucederá nosotros).Esta percepción se basa en una distorsión cognitiva. Implica una elaboración simbólica de cogniciones sociales. Las premisas son:La víctima tiene características negativas

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devaluación y reconstrucción negativa de la persona. Hacemos inferencias a aspectos y características de la persona, como su personalidad. Es decir, como la víctima es de cierta manera, entonces es normal que ella haya sufrido ese crimen.

  • La víctima se comporta mal: la culpa es atribuida a la víctima por comportamientos específicos. Por ejemplo, si robaran la cartera de alguien en Río de Janeiro, no sería extraño oír:"Es Río, usted necesita estar más atento ..."
  • Técnicas de justificaciónComo dijimos en todo el artículo, en la sociedad existen valores aceptados o visto. Sin embargo, también existen otros tipos de valores "subterráneos". ¿Por qué se les llama así? Bueno, la idea es simple: son los valores que muchas personas siguen, pero no se externalizan de la misma manera porque se enfrentan a aquellos que son más aceptados. Esta idea fue originalmente creada por Skyes y Matza, incorporada en su teoría de la neutralización. Generalmente,los propios criminales utilizan esas técnicas para aliviar las consecuencias de sus acciones. Sin embargo, hay personas que también usan algunas de esas técnicas para dar su opinión sobre los eventos que ocurrieron, legitimar o justificar al perpetrador de esa manera (el que cometió el crimen).Estas técnicas son:

Negación del crimen:

"Fue poco dinero, no puede ser considerado robo"; "No hay nadie en la carretera esa hora, no tiene nada más ir más rápido".Negación de la existencia de las víctimas: "No hago mal a nadie".

Condenación de aquellos que condenan: "Los políticos roban mucho más que los ciudadanos".Llamar a algo superior: "Lo hice por ..."

Necesidad del comportamiento:

  • "No tuve la opción". Defensa de un valor: "No era una persona confiable".
  • Negación de justicia: "Siempre alguien saldrá herido".
  • Todo el mundo lo hace. tenía el derecho de hacerlo: "Estaba provocando"; "La maté porque ella era mía."
  • Cálculo de la moralidad social
  • Todo lo que explicamos es reflejado en innumerables ejemplos reales en que la persona que sufrió el
  • crimen
  • es culpable y recibe la responsabilidad del delito. Así, encontramos planes de prevención de agresión sexual en que se establecen diferentes directrices que las víctimas potenciales deben seguir. Con ellas, el estilo de vida de la persona está condicionado y, indirectamente, se dice que es el modo de vida o las elecciones que provocan tales agresiones. De la misma forma, podemos oír comentarios de personas de diferentes profesiones que atribuyen el desempeño de actos violentos y antisemitas, por ejemplo, a la forma de vestir o actuar de la víctima.
  • La sociedad considera un crimen, al menos desde el punto de vista moral, el comportamiento mismo de la persona que sufrió el mal.
  • Si el comportamiento de la víctima se ve como incorrecto, el comportamiento del perpetrador se normalizará (se verá como una consecuencia lógica cuando moralmente no lo es). La moralidad de la sociedad se basa en el buen trabajo de las personas: directrices, reglas y patrones de comportamiento que deben ser seguidos. Si ellos no son considerados adecuados para lo que fue establecido socialmente, se atribuyen como la causa de la violencia generada. En suma, a veces estos actos violentos se ven como una consecuencia inevitable.