El "ter" se ha convertido en una obsesión dentro del capitalismo. Esto se debe a que se ha formado un imaginario según el cual la esencia de lo que somos depende de lo que tenemos. Se habla de "tener" salud, no en ser sano. Se habla de "tener" un compañero, no de estar en una relación amorosa con alguien. Se habla de "tener" un trabajo, no en ser un trabajador. Pero nadie tiene nada, y mucho menos nadie. El "tener" se quedó por encima del "ser", de modo que muchas veces caí en la lógica de intentar definir quiénes somos a través de lo que adquirimos.Llegamos, incluso, a tener dificultades de identidad cuando perdimos lo que tuvimos durante mucho tiempo. "No hay amor, sino las pruebas de amor, y la prueba de amor para aquel que amamos es dejar que viva libremente."
- Anónimo - CompartirEn términos de bienes materiales, se puede decir que prácticamente todo lo demás que poseemos es temporal.
Es decir, tenemos su uso y su goce solamente por un tiempo, porque eso se acaba, si se gasta, se daña o se deteriora y necesitamos deshacer de determinado objeto.En otras palabras, ni siquiera tenemos una posesión completa sobre los objetos. Sin embargo, hay quienes no sólo ignoran esta verdad, sino también aquellos que piensan poseer otras personas. Esto se presenta con especial intensidad en las relaciones amorosas que, por su propia naturaleza, en la mayoría de los casos, incluyen un componente de exclusividad recíproca. Nadie posee nadie De acuerdo con diversas investigaciones,
la monogamia no es uno de los rasgos distintos en la naturaleza de la raza humana. Muy al contrario: la evolución demuestra que, en los primordios de la historia, prevalecía la poligamia y que la relación de exclusividad entre dos personas es fruto de un largo y complejo proceso cultural. El ser humano fue advirtiendo que la poligamia podía ser bastante problemática para una sociedad tan compleja como la que fue construida a lo largo de la historia. Sin embargo, para gran parte de la humanidad, la regla de mantener sólo un socio desde el principio hasta el final de la vida no es algo que siempre se cumple. En el occidente, en la actualidad, eso es casi un absurdo.A pesar de que todos tenemos conciencia de que las cosas funcionan así, en casi todas las relaciones de pareja alguien quiere ir más allá de lo razonable.Parece que existe un ideal al que nunca se renuncia: encontrar a alguien que "sea nuestro" para siempre.
Buena parte de las palabras y de las promesas iniciales de una relación usan esa lógica.
"Yo seré su (su) para siempre ", "Lo que tenemos es eterno",
etc. Otra cosa sucede después de esos "ardores" preliminares.
A veces, la relación simplemente evoluciona y la pareja aprende a establecer un equilibrio entre los espacios individuales y los espacios compartidos.Otras veces, sin embargo, el ideal de "tener" el otro o de pensar que poseemos el otro no es renunciado. Como una relación a dos, generalmente, implica un pacto de exclusividad entre las dos partes, algunos dan un paso más allá y esperan o exigen que el otro se comporte como si fuera una posesión su. Es decir, la persona piensa que tiene su pareja. Pierde el límite que separa la correspondencia mutua de sentimientos, de la instrumentalización de la otra persona.
No es posible perder lo que nunca fue su Establecer una relación amorosa con otra persona no significa que uno tiene que poseer el otro. Por eso, no se puede afirmar que una persona "pierde" a la otra cuando una relación termina. Rigorosamente hablando, lo que es sentido como una "pérdida" amorosa termina siendo más como una evolución dentro de un proceso.Los sentimientos no son algo fijo en los seres humanos. Muy al contrario: tanto nuestras emociones como los propios sentimientos, las necesidades, las expectativas y todo lo que hay en nuestro mundo interior está en constante movimiento . Tenemos, por supuesto, un temperamento y un carácter que es más o menos persistente, pero nuestra percepción a los objetos de afecto o de deseo es relativamente inestable. Esto sucede incluso en los amores más duraderos e intensos.No se ama a la misma persona, de la misma manera, en todos los momentos de la vida. A veces se ama más, a veces menos. A veces no se ama y de repente el amor vuelve, todo eso con la misma persona.
Si ni siquiera podemos decir que poseemos a nosotros mismos por completo, ¿cómo podemos pensar que tenemos la posesión sobre otra persona? Si lo hacemos, es porque estamos atrapados en la fantasía de nuestro propio ego y eso nos impide diferenciar lo que es nuestro de lo que es ajeno. Llegamos a pensar que son lo mismo.Por esa razónsentimos una "pérdida" cuando enfrentamos un término, como si ya no "tuviéramos" algo que antes "nos pertenecía". Ignoramos el hecho de que lo que cambió fueron los sentimientos y las motivaciones, que antes llevaron a la creación de intimidad y que ahora piden distancia.
El único vacío que un ser humano deja en la vida del otro es el del
sueñode que él siempre estará allí. Lo que se pierde, en realidad, es el soporte para esos sueños, pero no la otra persona ... porque nadie posee a nadie. Entonces, frente a estas situaciones de término, por más que nos sintamos en una situación de pérdida, deberíamos pensar en el asunto como un proceso de reacomodación interior. Es decir, no perdimos a nadie, porque nadie tiene nadie.