Los 7 pecados sociales de acuerdo con Gandhi

Los 7 pecados sociales definidos por Gandhi son una maravillosa compilación de aquellos comportamientos que causan graves daños a una sociedad.Este líder espiritual y político fue un auténtico convencido de que la moral era una fuerza superior. Por eso, indicó cuáles eran los factores que minaban la moral socialmente.

Las fuerzas morales son un conjunto de valores. Estos comprenden las virtudes religiosas, cívicas, familiares, etc.Todo esto integralmente forma la ética. Y es esa ética el principal motor de la cultura. Gandhi fue un ejemplo de ello.

"La fuerza no viene de la capacidad física. Viene de una voluntad indomable.
Gandhi -

Los pecados sociales, por otro lado, se refieren a comportamientos que se contraponen a la ética.Configura una situación que debilita la sociedad. Cuando los valores no son fuertes, la respuesta es muy débil en los momentos de crisis o de dificultad. Los siguientes son aquellos pecados sociales sobre los cuales Gandhi nos advirtió.

1. Política sin principios, uno de los pecados sociales

Cuando hablamos de política, inmediatamente imaginamos solamente a los políticos. Se hizo común criticarlos y tacharlos de corruptos. También utilizamos esta idea como pretexto para, aparentemente, no participar de la política. Sin embargo, nos olvidamos de que también formamos parte de ese régimen que cuestionamos. Él se sostiene gracias a nosotros, sea por la acción o por la omisión.

Todos estamos involucrados en la política, como participantes activos o pasivos. La pregunta es si nuestra participación contribuye a construir valores en la política o no. 2. Negocios sin moralLa ambición es otro de los factores que a veces lleva a los pecados sociales. Cuando alguien piensa sólo en el bienestar propio, suele aparecer la idea de que ese bien justifica cualquier acción.

El éxito personal se ha convertido en un pretexto para cometer las más sórdidas acciones.

Personas que pueden considerarse "del bien" acaban creyendo que "tienen que ser prácticas". Llaman de idealista o soñador quien envuelve morales en el tema.Este tipo de comportamiento sólo lleva a límites cada vez más imprecisos

, y acaba imperando una especie de "ley de la selva".3. Bienestar sin trabajoEl trabajo no es sólo un medio para obtener ingresos.

Trabajar y ganar el sustento también es un factor que nos hace dignos. Por otro lado, vivir del trabajo de los otros deteriora nuestro ser y nos convierte en parásitos sociales.

El bienestar debe ser fruto del esfuerzo. En realidad, es.Es común que quien viva sin ser útil rara vez se sienta bien.Lo normal es lo contrario: la persona se vuelve insaciable, nada termina por satisfacerla, nada tiene sentido.

4. Educación sin carácterLa educación es un proceso integral. Cuando no se entiende de esta manera, da lugar a uno de los pecados sociales.Educar a alguien no es instruirlo o adiestrarlo.

Tampoco entintarlo de conocimientos o hacerle experto en algo, como si fuera una máquina.

Quien está encargado de la formación de alguien debe ser consciente de que tiene que ser firme frente a los principios que impone.La inconsistencia es un pésimo mensaje para alguien en formación. 5. Ciencia sin humanidad

Aunque al principio la ciencia sirva a la humanidad, también aparecen muchos casos donde eso no sucede.Por ejemplo, cuando se promuevan informaciones inexactas o falsas, amparándose en investigaciones fraudulentas o cuando se realizan experimentos e investigaciones en las cuales se conducen conductas poco éticas con personas y animales.

6. Gozo sin responsabilidad

La búsqueda del placer es absolutamente legítima.Cada ser humano tiene el derecho de buscar aquello que proporcione placer a sus sentidos ya su espíritu.

El mal es que cuando caemos en excesos, ese mismo placer termina haciéndonos mal.

Gandhi tenía una visión estoica al respecto. En la moderación se encontraba una de las grandes virtudes. Ser responsable frente al goce significa mantener un equilibrio ante lo que nos produce placer.No dejar que se convierta en un exceso vicioso, que termine estropeando otros valores. 7. Religión sin sacrificioAunque Gandhi habla exclusivamente de la religión, en este caso el principio puede aplicarse a cualquier tipo de creencia espiritual, religiosa o no. Cuando se adopta una creencia, ésta exige que lo que exista en la mente y en el corazón se traduzca en actos.

Uno de los pecados sociales es la religión sin sacrificio, porque las convicciones sin actos pierden mucho su valor. Cuando se cree realmente en algo, se debe estar dispuesto a renunciar a muchas cosas por él. Estos son, entonces, los 7 pecados sociales definidos por Gandhi. Lo más importante es que su vida fue un ejemplo de lucha contra este tipo de comportamiento.Y más relevante aún es que haya logrado todo lo que ha logrado aplicando sus principios y amparado por su fuerza moral.